鲁虺随语录2002版.txt

鲁虺

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                         █《鲁虺随语录2002版》█
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№鲁虺/著※§□〓■【●⊙★☆◎○《鲁虺随语录2002版》○◎☆★⊙●】■〓□§※
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任何手段复制或传播其中的任何部分。
书名：《鲁虺随语录2002版》
图书版本：网络版
图书责任编辑：鲁虺
软件版本号：luhuisoft2000=013
网络出版者：类人文化江湖网络图书编著中心
地址：鲁虺原创艺术梦功坊
QQ：63625244 E-mail:kugeceo@sohu.com
网站地址：类人文化江湖
排版者：鲁虺原创梦功坊
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                     鲁虺胡言
    当鲁虺把外表华丽的、伪善的外衣毫不留情的剥掉，人心灵深处
最隐秘最真实的东西就展现在您眼前。当然，少不了会一派胡言乱语
。哈哈！
鲁虺狂言：山外有山我就是那高山，人外有人我就是那高人。
当一个人变得狂妄自大时，这人也就变得越来越愚蠢起来。2002.5.12
没有自知之明却又自以为是的人最愚蠢。2002.5.12
    人类所做的一切无非是想了解人类本身，即人类从哪里来和将到
哪里去。2002.5.12
    爱情很大程度上是金钱的附属物。所有浪漫的爱情最终都不得不
面对现实物欲的选择      2002年5月12日
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    我喜欢权力、金钱和美色----当然目前对于我来说这些都是梦里
才能享受的好东西。毫无疑问，在每一个人的潜意识里，都想得到上
述的三种东西，只不过几乎没有几个人会说出来。我之所以要说出来，
    是因为我要检讨我的灵魂，而且，互联网为我的检讨提供了绝佳
的场所。
    不要轻言拒绝，因为当这个世界拒绝恨的时候,也必然的拒绝了爱。
爱的相反不是恨,而是漠然；恨的相反不是爱，而是毁灭。
    鲁虺深信,"人之初,性本恶"比"人之初,性本善"要真实一些。
    朋友和敌人都是上天赐给鲁虺最好的礼物，如果两者缺少一样鲁
虺就会觉得生活是多么的没有味道。
    过分强调集体主义就会削弱个人的作用，实际上，所谓的集体主
义也是某些人的个人主义，并不是真正的集休主义。2002.5.12
    人类是自私的，甚至说如果没有了自私就不会有人类的发展可言。
当我们的先祖为了生存手持石块和木棒与大自然和野兽作战时，这种
自私也是最正常不过了。所以我们不要讳言自私两字。反观我们的社
会，自私成了“过街老鼠",而“无私"却无处不在。殊不知，人们在宣
扬“无私"的时候却毫不保留的为某些特殊人物或集团一己之私服务。
对于一些所谓的名人，鲁虺从来都是像看猴子一样看待他（她）们，
他（她）们的表演比耍猴精采不了多少。2002.5.12
    说别人的不是很容易，说自己的不是却很难。2002.5.12
    性是美好的，乱性却是丑恶的，就看您怎么对待了。2002.5.12
    观察一个民族是否有生命力，关键是看这个民族有没有梦想，而
不是看其目前拥有多少的领土和多少的人口。2002.5.12
    政治既是政客和野心家勾心斗角的场所，也是造福人类的人效有
手段。即既是牛粪也是鲜花。2002.5.12
     世上最阴险的人是政客而非罪犯。2002.5.12
     政客与政治家的区别在于前者过早暴露自己的政治意图却又无能
力与机会实施它。2002.5.12
    所有的法律都天然的存在各种缺陷，所以违反法律并不等于真的
是坏事，相反，很可能是件好事情。制定法律应以人类的利益为依归，
且法律总是要修改的，否则人类社会最好不要法律这玩意儿。2002.5.12
    守法的人肯定是庸人，违反法律的人则可能是伟人,因为这需要相
当大的勇气和智慧。2002.5.12
    中国能否真正的强大起来关键在于国人是否学会了分辨哪些人是
真的爱国者和哪些人是假的爱国者。如果分辨不清真假，人们所有的
    一切都会毁在口是心非的政客手中。2002.5.12
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    由于本人患有"后天性反应迟钝及肌肉不听指挥症"...
    因此...我本人一向坚持以下几点...
    "光说不练"是我的原则...
    "说向无敌"是我的目标...
    "君子动口"是我的方向...
    所以请不要找我单挑...
    如果说帅是一种罪的话，那我就是罪大恶极，如果幽默是一种错
的话,那我就是一错再错，如果谦虚也要受折磨，我又怎么躲的过！~~
    就算是道别，你也应该说声再见，就算是离开，你也应该说看看
我的泪眼，什么也没说，你就悄悄地走远，难道我们还会有相见的一天.
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经常没事找事,到最后不开心的是她自已,烦恼是她自已找出来的,却要
男人去安慰她~烦人~~~----------
最美的邂逅,往往是痛苦的开始!爱不会有来有去,付出了未必就能得
到什么!与期花时间在期待,不如拿时间去忘记!
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我：不高 不酷 不大 不拽 不帅 有点坏
我：无钱 无泪 无忧 无虑 无爱 有点呆
你：又高 又靓 又美 又娇 又乖 惹人爱
你：有钱 有泪 有情 有义 有爱 我等待
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没钱也想娶媳妇！小心我打折你的腿！
世上原本没有无缘无故的爱！
用理解缩短距离
让信任消除距离
本该有的距离，我们保持，因为距离产生美
不该有的距离，我们不要它，取而代之的是彼此的欣赏与包容
在对的时间遇见对的人，那是一种幸福,在对的时间遇见错的人，那
是一种心伤,在错的时间遇见对的人，那是一种叹息,在错的时间遇见
错的人，那是一种痛苦.
你…………………………----------
-^●ō●^ ぁぃぅぇぉかきくけ
If we dream,
everything will be possible!
有许多东西都是在你我不经易擦身而过，
所以就有了后悔，所以就有了苦涩的回忆!
Good time are for shareing with friends!
本想在心中为你定制一个美丽的梦想与天空，可你是那么直接那么干
脆就把我的美梦打破，是喜？还是悲？该以何种心态去面对呢--哭？
笑？想笑，笑自己痴，笑自己傻，可笑容是那么僵；哭，没有太多的
眼泪，更不想用泪水打动自己，呵~~~~~
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谁又曾真的体会，
谁又曾真能了解，
谁曾没有为爱流过一滴泪，
谁不想追求完美，
谁不愿永恒是绝对，
谁不盼付出的一切能换回一些安慰！----------
谁又曾真的体会，
谁又曾真能了解，
谁曾没有为爱流过一滴泪，
谁不想追求完美，
谁不愿永恒是绝对，
谁不盼付出的一切能换回一些安慰！----------
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　 一场痴情随风散，乱叶纷舞归春梦，
　 寂寞孤人不胜寒，梨花瘦影深闭门，
　 尝透相思谁与共，伤情滋味涌心头；
　 到如今，
　 相思万点付春痕，两眉余愁忆黄昏，
　 幽欢偏怕断人肠，垂垂帘幕芳信隔，
　 分飞烦恼敛眉头，恨别飘零万里外；
　 愁涌涌，
　 去悠悠，
　 情已尽，
　 人亦远；
　 莫叹，
　 莫念，
　 莫恨，
　 莫怨……
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    世界上没有谁生来就是天才，互联网上也没有天生的高手。高手
靠的也是“百分之一的灵感加百分之九十九的辛勤和汗水”,高手是
“炼”出来的。“高手精神”指的就是善于独立思考、喜欢自由探索
的一种思维方式。有一位哲人曾说过，“精神的最高境界是自由 ”，
“高手精神”正是这句话的最生动写照。
    高手追求“自由的天性”，他们总是试图打破束缚自己的一切羁
绊和枷锁。高手最不能忍受的就是条条框框的限制，他们憎恨独裁和
专制，向往“自由的天空，开放的世界”，他们自称是“为自由而战
的斗士”…………
    网络高手是计算机完家中的一群特殊的群体，随着目前新闻中计
算机系统被攻击报道的越来越多，网络高手就越发成为我们关注的焦
点。关于网络高手的描述有很多，我们选择如下几例，帮你对网络高
手有个初步的了解。
    网络高手俗称黑客(hacker)，技术上的行家或热衷于解决问题,
克服限制的人。在精神上,hacker 并不单指(限制于)这种软件 hacker
的文化. 有人也把 hacker的特质发挥在其它领域,例如: 电子或者音
乐方面. 事实上你会发现, 在任何一种科学或艺术的最高境界, 你都
可以发现hacker 的特质.
    黑客的态度：Hacker 们解决了问题并创造新东西, 他们相信自由
并自愿的互相帮助.
    黑客精神：这世上充满著等著被解决的迷人问题；没有任何人必
须一再的解决同一个问题；无聊而单调的工作是有害的；自由才好；
态度并非不等效于能力；（解释：猜疑态度和尊敬各种能力. Hacker
们不会想浪费时间在虚华的人的身上, 他们尊敬的是能力 -- 特别是身
为 hacker的能力, 但对于其它方面的能力也是充满敬意）。
    一位 Hacker 所需的基本技能：学习程序设计；取得一个免费的
UNIX , 并学习使用和维护；学习使用 World Wide Web 并学会写 HTML。
    Hacker 文化的状况：写免费的软件；帮忙 test 和 debug 免费
的软件；公布有用的资讯；帮忙维持一些简单的工作。（解释：hacker
文化是由一群自愿者维持运作. 有一些工作很无趣但却必须维持正常
运作的, 如: 管理 mailing list, 维护 newsgroup, 维持大的软件供
应站台,推动RFC 和其它技术标准.）
   电脑黑客守则：
       1. 不恶意破坏任何的系统, 这样作只会给你带来麻烦.恶意破
坏它人的软体将导致法律刑责, 如果你只是使用电脑, 那仅为非法使
用!! 注意: 千万不要破坏别人的软体或资料 !!
       2. 不修改任何的系统档, 如果你是为了要进入系统而修改它,
请在答到目的後将它改回原状.
       3. 不要轻易的将你要 Hack 的站台告诉你不信任的朋友.
       4.不要在 bbs 上谈论你 Hack 的任何事情.
       5.在 Post 文章的时候不要使用真名.
       6.正在入侵的时候, 不要随意离开你的电脑.
       7.不要侵入或破坏政府机关的主机.
       8.不在电话中谈论你 Hack 的任何事情.
       9.将你的笔记放在安全的地方.
       10.想要成为 Hacker 就要真正的 Hacking, 读遍所有有关系
统安全或系统漏洞的文件(英文快点学好)!
       11.已侵入电脑中的帐号不得清除或修改.
       12.不得修改系统档案, 如果为了隐藏自己的侵入而作的修改
则不在此限, 但仍须维持原来系统的安全性, 不得因得到系统的控制
权而将门户大开 !!
       13. 不将你已破解的帐号分享与你的朋友.
    黑客名称来源：几十年前第一台 minicomputer 刚诞生, ARPAnet
实验也刚展开的时代.那时有一个由程序设计专家和网络名人所组成的,
具有分享特质的文化族群.这种文化的成员创造了 `hacker' 这个名
词. 这些 Hacker 建立了 Internet,创造出我们现在使用的 UNIX 操
作系统, 他们也使 Usenet 运作起来, 并且让 WorldWide Web 动起来.
    黑客（hacker） 和 骇客（cracker）之间最主要的不同是: hacker
们创造新东西,cracker 们却破坏东西。
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    失败是暂时的，成功是永恒的。我们失败的原因是计划不周详，
因此重新拟定个计划，再次向目标挑战。
    信心有三个助手：爱心、决心、恒心。
       信心和它的神奇伙伴--爱心、决心、恒心--可以帮助我们培养
高度的集中力，使我们从无到有，在荒芜的大地上建立自我的文化王
国。没有信心的人，到底如何可以将信心培养出来？自有人类以来，
信心就以一种心理状态存在，可以用自我暗示诱导出来。自我暗示就
是建立信心的最佳最直接的方法！对您的潜意识重复地灌输正面和肯
定的命令，是挖掘发展自信心最快的方式。
    决心就是决策力决断力果敢判断孤注一掷的精神；拖延就是浮游
不定、忧郁不决、优柔寡断、不敢下注的心态。
    恒心是锲而不舍的毅力，爱迪生对恒心有过这样的名言：“失败
者往往是那些不晓得自己已经可以接触到成功就放弃尝试的人。”我
们中国古代也有：“为山九仞，功亏一篑！”恒心就是帮助我们克服
困难与冲破路障的最佳护身符。而历史上所有的英雄人物无不是靠恒
心从艰苦困厄中奋斗出来的。掘井九仞，而不及泉，犹为废井。没有
恒心，坚忍不拔，百折不挠，贞固不变不可能成就大业！
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    我们活在一个讯息年代，著名经济学家盖布瑞博士(J.K.GALBRAITH)
写道：“工业社会的动力是金钱，但在资讯社会却是知识。人们将会
看到一个拥有资讯且不为无知的所挟的新阶级出现；这些人会拥有权
力--但这权力并非来自金钱，不是来自土地，而是来自知识。”在古
代，体能与武力就是权力的来源--最健壮敏感的人便可指挥族人，成
为领袖坐拥财富。跟着下来的社会，权力与财富来自于继承，由王公
贵族所拥有不容别人分享。工业革命改变了这个数千年来不变的社会
形态：只要您有知识，懂得运用您的想象力去发现，您就可以拥有令
人慑服的权力。文化知识本身并不会吸引金钱，除非我们懂得运用我
们的智慧，通过一个实际行动方案，我们方可聚才。人的灵魂是永恒
不灭的，文化知识就是与灵魂并生并存的东西。在人的世界里，所谓
的求知只不过是唤醒这灵魂深处的文化知识而已。大学问将一体之仁
的本心发现，将此与生俱来良知良能。扩而充之，自然明德之本体，
明昭明觉。每个人都有潜意识底下那无穷的智慧，则万物皆备于我，
一切毫无欠缺，浑然天成。我们每个人都有与潜意识无限智慧沟通的
本能，但是运用这本能与否，则取决于我们自己的意愿了。学校、大
学图书馆、书局、成人教育中心等地方无疑是学习的好场所，但是真
正令我们能够将理论与实践结合的，还是我们对生活的态度。我们学
习的时候，要用心去研究我们正在学习那科目的可行性与可应用性。
死人读活书，活书亦变死书。懂得融会贯通，明白应变与实际运用的
窍门，您可以将最死板的学问也变成生命之泉，引人入胜，使人心旷
神怡。从小学到大学，我一直觉得上课是人生苦事：老师板着面孔说
教，书本一套一套的沉长、理论，把人闷的发慌，口吐白沫。但是我
仍然对教育着迷，我发觉当自己肯用实用的态度去肯书本时，最枯燥
的理论也会化为甘泉。学校的吸收普通知识的场所，而社会大学则是
我们建立和巩固专门知识的大殿堂。您有没有大学教育并不打紧，最
重要的是您肯在这社会大学钻研一个专门的学问，将它系统化，演绎
成为一种可以推广与兑现的东西。无论如何，您要在您的行业里成为
一等一的专才--知识与经验都高人一等，那么您就可以鹤立鸡群，冲
上云霄。
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    曾经我是真的真的用心爱上了一个人，而她无情的离开了我,那么
我可以原谅她的一切，包括她对我的伤害,狠心甚至无条件的拒绝。
                    _____鲁虺在 2002-7-8 7:19:31 编辑过此帖子
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现在我终于发现,
当我激情似火的时候,
火是一种最透明的水酒 ,
很容易就会让人沉醉其中;
当我接近爱情的时候,
我发现爱情原来是一种最痛苦的伟大,
心碎的感觉过后没有想到会是麻木.
_______ 鲁虺在 2002-7-8 7:30:17 编辑过此帖子
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                       《鲁虺随语录2002版》
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    这个季节真是倒霉透顶，我寻找我自己，在网上和现实世界都没
有找到。我的位置不在这个世界， 最起码不在这个时代，我生不逢时！？
    我知道人生本来就是这样，但是人生没有亏待任何人，只是个人
在 不如意的时候抱怨人生。徐姐姐说我活的年轻，心态年轻，我说
生命短暂来不及衰老何不尽情快乐的童贞。不过，这个季节朋友都不
怎么理我了，我成了人们眼中最抑郁沉默的那个人--就是我。
                                            2002.11.5于上海浦东
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    寂寞的远行，带着我已经破碎的心在时间的火石上叩击天涯。我
要燃烧我漫长的沉默。风在额头顽皮的撕扯，关心我的人啊！当我成
为秃子，也请您这样真爱我洁白的光明顶。
                                            2002 .11.5于上海浦东
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    当我的心在激动地漫游，在深秋的寒风中，碎了的心多么奇特。
                                               2002.11.5于上海浦东
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    我的眼前所在的这个城市，五彩的霓虹从黄昏开始闪耀。
    凭借科技的阴谋，各种物体开始与日月同辉。此刻，看着男男女
女说着情话，我欲动身离开。
    我的每一个细胞都在轻轻触目灵感，为什么我是一个人，始终一
个人吗！？为什么嬉戏时会爱上您黑暗中的情欲！？为什么亲密会温
暖！？为什么最后孤独的总是我！？我唯有像我才能使我幸存，可我
已经不真实的在风中游荡。
                                                2002.11.5于上海浦东
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    站在黑夜的夜幕下的我在葬诗，我将路人冻结在路上，黑暗与寒冷一起消融。
    这究竟还是不是诗的年代！？权力和金钱以及战争的魔杖已把人心点化为顽石。
    谬斯在这个时代已经衣不遮体，高傲的面容日渐走形，伪诗人们开始了疯狂性欲的追求。
                                                 2002.11.5于上海浦东
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    黄浦江就在外边，水声从窗外飘来。酒意更浓了，喝酒的人脸和
江水一样颜色。岸上的人很多，江水上的船也很多。我是一个小人物，
我周围的也都是一些小人物。喝酒时自由谈论世事，声音都压的很低，
正是夜色更浓时，不知道故乡的月光是不是也像上海一样已有了侵人
的寒意。
    今夜与人相聚为诗为月，为能苟活在这个地球上，更为身在远方
的您。举杯去完成一个自由的心愿，不管成功与否都为未来祝福。
    是不是男子汉大丈夫都理应四海为家，理应在同风雨搏斗中征服
风雨，面对今夜这轮古今中外的明月，人是多么的渺小。继续感受吧！
举起杯来，让我们共同干下这杯免费的月光。
                                    2002.11.5于上海浦东深夜
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    快乐是为活得不再痛苦,而不是为了活的难受,快乐的活着,活得快
乐在己,活的痛苦也在己.当然,我不是在做玄学的文章,这只是我点滴的感想.
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    想了很久,也极其无聊了很久,一直在想人为什么会有无聊!?不知
道是不是真的有造物主不知道人究竟不是是造物主造出来的,如果是的
话造物主必定是在最极其无聊的时候忍受不了寂寞了才造出了人.人是
造物主的一个恶作剧似的杰作,造物主无休止的活在一个无始无终的时
空里需要解决自己的寂寞.虽然我没有造物主的本领,当我无聊的时候
我就造就了这些无聊的文字供自己和别人享用.
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    网络是一个新世界,有时候是荒谬的,虽然已经存在了,变化着,或
许在某种意义上是合理的.人们因为网络而多了一种选择倾诉的手段,
网络就是人苦闷的产物.所以,网络的诞生本身就是一一种进步,一种对
过去无意或有意的抗争.
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谁说：女人是男人的敌人。我说：男人是女人的尸体。
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新解好朋友
  好朋友就像奶罩，舒服贴心，永远支撑着您。
非常好的朋友就像内裤，就算您大起大落，他永远包含着您。
更要好的朋友就像卫生巾，您伤心流血，他帮您擦。
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    自由，正义，美好，真理，道德，爱，理想，进步······
这些甜美的词眼在我心中有时是一种安慰，而在此刻却让我怎么感觉
到这是一种极致的讽刺。有时候，我对人类的美好怀有如此异样的质
疑，我对人道主义感到有点厌倦，它把人想的太好，对人类的前途盲
目的乐观。消极主义有时候比积极浪漫主义更深刻。人道主义的内容
是空洞而贫乏的，它只是善良愿望的堆积。
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    鼾声，响屁，饱嗝······这些行为暴露了人的动物性的一
面。当我为了消除饥饿而闷头扒着毫不相干的食物时，我感到自己是
动物而不是人；当我想上厕所时，对于排泄这种事总感觉它是无可救
药地万劫不复的动物行为，我从来就没有发现做这种事可以从中获得
什么美感和崇高感，大多数人都是躲起来做这种事，就连自己最好最
亲密的朋友也不让看看。
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    身不由己的卷入这个社会的旋涡，可我始终像个外人不能感受别
人的热烈和激情，有时候自以为是的超脱不免感到凄凉。所谓文明的
世界已经把我的保护层一层层的撕去，然后只留下一具赤裸裸的我在
这个星球任人宰割。
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    一条传说中的毒蛇--虺，却在痛苦的思考，然后故作深沉，实际
最终还只是一条蛇，依然还只是一条背叛龙族的蛇，依然不是龙--冷
酷不是它的本性，独来独往也不能就说明它不合群，爱的不要，恨的
不来。
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“ 您成为一个呆子了······您不对正题上想，在学习期间尽
对歪门邪道上想······
    人意道德，忠孝······我现在不能看您，······我
想想就气，人想想人家的小孩
······俺没有文化想供他俩上学，一个是这样，两个也是这样。······”
    “给您找人，您连毕业证也没有······您还······
您自己想想。一个好孩子，成绩好到那都喜欢，您连······您
呗脏人的嘴······您尽往稀泥涡里睡，到时候电棍捣着您才······”
    ······记忆的轨迹上，父亲的沉默，悲愤叹息令我挥之不
去。我不敢说我已经听厌了父辈们的训骂，可我任性。没有考上大学，
没有成为一个正统的大学生，没有希望能给自己的将来寻找到更好的
前途。我依然和爱好倾向于怡人的环境，尽情抒写千般风情万般感慨。
    生长在一个并不富裕的家庭，我不愿放弃我的梦想，虽然现实的
无情往往打碎着美好的梦想，我却依然坚信不得背离初衷。父母常年
垒月的负荷的劳作，用他们的体力严重透支的精力也只能换来并不丰
厚的收入来维持那谈不上发展与享受的简单生活。
    当父亲那双炯炯有神的眼睛转瞬间在我脑海中定格成暗淡无光的
神情时,我才开始感到不安和惭愧.必须努力让自己的亲人舒适的生活.
可我做了些什么?唉,无知的我自以为是的聪明,真可笑.岁月的风霜使
父亲母亲脸上有多少岁月的沧桑刻上的深深皱纹见了心里不是滋味。
可我却在忍心刻一条伤疤在父老脆弱疲惫的心坎上，我真傻，可我没
有勇气说对不起。我只能默默用自己的行动来弥补自己的过失。我只
能在商品经济还没有发达的社会里物质产品存在的重要保障，希望能
得到高的收入又不让自己成为钱的奴隶和一个心灵只由干净的自我存
在。
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       在这个季节我不想讨论什么爱情。我已经很久没有遇到能真正
爱我的人那样，曾经那张脸庞使我感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋
的哀愁，我知道那不是我的爱。曾经发生过的如今已经全不存在，在
所有触及到的又不熟悉的世界里，两人之间既有神秘感也有亲切感，
既能给对方留出充分的余地又能使吸引力发挥到最满意的程度全成为
了记忆。我已经让自己在爱情面前丧失了自我，虽然现在的我找回了
自我，那一刻我不再是我。如今我只有爱自己，爱自己，把自己当作
一本书一件艺术品反复玩味自己的一言一行一字一句，这件艺术品的
细枝末节，自以为是的揣摩出某种深长的意味，于是开发了自己。
    我爱我的不幸胜过爱她的幸福。潜藏在真正爱情背后的是深沉的
忧伤，潜藏在现代的寻欢作乐的背后是空虚，一切终将黯淡，惟有被
爱的目光镀金后在记忆的岁月的深处永远闪着光芒。我已经被爱情抽
空的只剩下一具空躯壳，爱情离我扬长远去，从此我对爱情怀有了一
定的戒心，三思而后行，甚至干脆不行。此刻的感觉极其深沉，或许
曾经因为对爱情的要求太真挚太热烈，反而不肯轻易再坠入情网。
    恋爱的时候我总是夸大自己的幸福，而现在我不得不夸大我的痛
苦。在我的痛苦里，我的自尊心受到了重创。可悲的我不是失去了爱
的对象，而是失去了爱的勇气。失恋后才懂得爱情，失意后才懂得人
生，整个世界就摆在我面前，我在努力争取重新得到我的一切。
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    爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久；
爱不是交换，然而我的这种没有回报的爱它已经不能持久了。此刻，
我的心如一块灼热的木炭在冷风空气中即将自行熄灭。
    我与您的心之间的距离曾经是最近的，而现在却变得如此遥远。
到这个世界上来一趟，已经为不多的几个心灵所吸引，所陶醉，来不
及满足也来不及厌倦又匆匆离去，把一点迷茫留在这个复杂的星球。
没有您的理睬，孤独是痛苦的，因为人太脆弱，太不长久，又太容易
满足，所以我转而去追求我的所有，我的存在，我自己的心声，和自
己说话不会落空。
    知道痛苦价值的人不会轻易向别人泄露和展示自己的痛苦，哪怕
是最亲近的人。然而我做不到，我试着学会孤独，学会与自己交谈，
听自己说话，写东西给自己--就这样我学会了深刻。
    最强烈的愿望都根源于绝望，最深沉的痛苦都根源于别人的冷漠。
不理我就一个人孤独，孤独源于爱，无爱的人不会孤独。我已经学会
了爱自己，学会了理解别人孤独背后的灵魂和深藏于其中的深邃的爱，
我要为自己建立一个珍贵而纯洁的精神世界。
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新事物的出现导致了诗和哲学的生态危机，人们的心态开始失衡了，
失去生活目标的和找不到生活目标的人开始了堕落--不在堕落里重新
的永恒就在堕落里从此湮灭自己。理解堕落，理解死亡，理解永恒，
上帝给了您一颗于众不同的灵魂，却又赋予了您于普通人一样的对人
间温暖的需要，这正是悲剧性存在的根源。
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    我总觉得自己永远不会觉得自己找到了归宿，我一直在尝试在探
索。我知道我骨子里有一点自悲，内心深处埋着一段屈辱的经历--不
是我曾经失恋也不是我现在还不是太富。
    我一直活在一个观念和想象的世界里，尽管在我看来这个世界更
真实更根本，但是它确实是脱离了普通人的日常生活世界。用世俗的
眼光我知道我不可能给人类带来任何实际的幸福，世俗意义上的幸福
始终等同于福利，我的欢乐只是我的疯狂，我的苦痛只是自作自受。
世人容忍我的存在如同对待离禽的怪兽一样给我拨一块生存空间，这
似乎已经很礼遇有加了。
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    您的眼睛是用来看这个世界的，您的心灵是用来感动的。他的威
猛从他的文化开始，他的悲哀从他的失恋开始。
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      我不赶时髦也不避时髦。我生活的这个世界多肤浅的全面少深
刻的片面，多平庸的健康少荒诞感觉与虚无不期而遇的焦虑，以及肩
负毁灭的悲剧性。尽管住的地方拥挤，人们宁愿挤在一起相濡以沫也
肯相望于江湖漂泊于荒原。
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坚持四项灌水原则
做四有新人
灌彻三个代表
紧密团结在水中央周围
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    我失去了的东西不能得到，我还能得到一些东西，但迟早还会是
失去。我最后注定要无可挽救地失去我自己。既然如此我为什么还要
看重得失呢？到手的一切连同我的生命我都可以拿它们来做实验，至
多不过是早一点失去罢了。
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鲁虺的困惑
    曾经把自己所有的感觉都琢磨透并且牢记在心里，现在才发现自
己对这个世界很是失望，这个世界对于我来说似乎已经没有新鲜感的
东西了。我要改变这一切，我开始活得很健忘。
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    对于我来说艺术始终是目的本身，而爱情在客观上是手段。可是，
记得我不小心当坠入情网身临其境时，我所爱的对象就是目的，艺术
反倒成了手段。我写作，把作品呈现给我心中的偶像。直到爱情消逝
了，我作品真正的价值才得以确立。
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    如果我是女人，我将乐意和文化人交朋友，听他谈他的文化作品，
听他发牢骚讲疯话。但是我坚决不嫁给他。读文化人的作品是一种享
受，和文化人生活在一起却是一种苦难。文化人的爱情大多数以不幸
结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。
--鲁虺就是一个例子。
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    意外的发现诗的存在就是寻常的词在一种全新的组合中产生不寻
常的魅力，就是通过语言的巧妙搭配把情绪翻译成意象,就是去发现似
乎漠不相干的词之间的神秘的血缘关系。
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    不小心头痛--一个意外。此刻一种焦虑不安的感觉，似乎知道已
经有某种东西产生了存在了，必须把它找到并抓住它，否则就会永远
消失。我一在尝试表达我的心情配上不同的词眼，还是感觉不对劲。
突然我心喜若狂了--一个准确无误的词在我眼前闪现，对，就是这个
--意外！此刻的记忆不在单纯，不在单纯的像个一滴露水，不在像处
女的嘴唇。想直抒心意感觉太复杂，写时的思维喧宾夺主挤掉了感觉。
也许原本就没有什么感觉，我只是在玩弄文字游戏，而且玩的并不怎
么高明，游戏的并不无什么趣味。我意外的发现自己对于语言本身的
特殊兴趣是那么的强烈，迷于搭配词句的游戏，我一再扑捉活的感觉，
而活的感觉总是稍纵即逝的短，一长难免会用思想取代冲淡这一点感
觉。我已经习惯了，我已经找不回那看世界的第一瞥的感觉，我已经
熟识无睹这个世界，我想使平凡的事物回复到它新奇的出生态，我发
现很难。
    怀着浓郁而又难以表达的情绪写下我以后不会再现的感受，刻意
求晦涩往往并无真实感，我已经感觉到自己用非逻辑化的紊乱掩盖不
了自己感觉的贫乏。我知道感觉的极限不是感觉，是幻境。通过词的
搭配而组建起来的感觉都是一次性的，原则上是不可复制的，我勉为
其难地通过词的异乎寻常的搭配，借多意性暗示包容我独一无二的感
受，借朦胧求准确。为了使不确定的感觉确定只好使确定的词不确定
了。
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    当我开始认真的清点我的思想的积蓄时，我的心多么平静，平静
的不象是我自己。我是我文化的守财奴。
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    我的灵感多半得自于女人,可是懂我作品的人往往是男人.我把内
心的美感凝聚起来这是一个意外,还是一个不可跳跃的怪圈。能够发出
呼应领会并且喜欢我的作品的人于我就是天赐良缘的机遇。痛苦并快
乐着，快乐并无奈地痛苦着--这就是人生--人的困惑来自于自我的存
在，自我的否定。
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    我为了表达情绪而写作，后来就为了写作而寻找情绪制造情绪。
我整天生活在情绪中，离开情绪就活不了。我时刻提醒自己不让自己
宠坏了自己的情绪，不让情绪宠坏了我自己。
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    看了我的作品您就了解我了吗？我的文字都是那么忧郁！？我就
是一个忧郁的人了吗！？在快乐的时候我一般是不写作的，您永远不
能知道我的快乐有多么疯狂！多么醚乱！
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    当我从您的作品中发现这种我熟悉的但是没有去写的感觉与意象
时，我嫉妒了失落了，为什么您比我先下手扑捉住了这种感觉。从我
思想钓钩逃脱的鱼被您钓到。
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鬼姐魅力的秘密
    一个漂亮女人所能够引起我的赞赏，却不能使我迷恋。使我迷恋
的是那种有灵性的美，那种与一切没的事物发生内在感应的美。在具
体有这种美的特质的女人身上，我不仅感受到了大自然的美、艺术的
美、生活的美。因为这一切美都被她心领神会了，并且在她的气质、
神态、言语、动作中奇妙地表现出来了。她以她的体验强化了我对我
眼中的这个世界的美的体验。这么说还是不太够的，事实上当我这种
微妙的感觉出现时我对美发生了共鸣，我从她的神采里看到的恰恰是
我对美的全部体验，而我原本是看不到，甚至把握不住我的体验的。
这是多么激动人心的啊，无意识的、因为难以捕捉和无法表达而令人
苦恼的美感，她不用语言，而是用她灵性的身影，用眼睛、表情、动
作等等替代我表达，这一切我都看得见。
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     爱情是最有魔力的东西，只有在恋的时候人才会充分表达自己暴
露自己认识自己的所有，在为爱情付出代价的时候冲突犹如闪电把双
方的鸿沟一下子照亮，悲剧也由此而生。
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    邂逅的魅力在于它的偶然性和一次性，完全出乎意料毫无准备，
两个陌生的人躯体突然相互呼唤，两个陌生的灵魂突然彼此共鸣。但
是倘若这种突然的亲昵长久延续下去绝大部分邂逅都会索然无味了。
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   我的青春涨满情欲又在情欲的爆炸中失去了躯体，我心里堆满了
记忆又在记忆的重压下遗忘了一切。我生平的野心是靠我的才能使您
的魅力不朽，靠您的魅力使我的作品不朽。我苦苦寻找着形式······
其实我不是为您，而是为自己写的。不过，如果没有您我就写不出这
一切。
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    男人也会遭到失败和不幸，只是这样的失败和不幸在人们心目中
激起的不是同情而是悲痛和尊敬。受伤后衰竭麻木怨恨的心灵与幽怨
无缘。幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑。
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    胡言是一种轻松的深刻。面队严肃的肤浅深刻露出了玩世不恭的
微笑。胡言是智慧的表现，它教不会学不了，但是您可以做到。
    胡言与讽刺不同之处在于讽刺是社会性的，胡言是个体性的，讽
刺入世与被讽刺对象站在同一个水平上挥戈相向以击伤对手为乐，而
胡言却是源于精神上的巨大优势居高临下无意伤人，仅以内在的优越
感自娱。讽刺针对具体的人和事，而胡言则是对人本身必不可避免的
弱点发出宽容的也是悲哀的微笑。胡言与滑稽是两马事，胡言是智慧
的闪光能博聪明人一笑。滑稽是愚蠢可笑的举止斗人呵呵。舞台上的
滑稽与生活中的滑稽区别很大，前者是故意的自知可笑偏要追求可笑
的效果，后者却是无意的，自以为严肃正经因而更可笑--然而只有聪
明的人能察觉到这可笑的因子。生活中的滑稽看客乃是最聪明的人。
当滑稽进入政治生活而影响千百人的命运时就变的可悲了，当然同时
也有可笑的部分。受害者仍然免不了作为看客而开颜一笑到也能减轻
受害者的痛苦。
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    爱智慧的人往往会情不自禁的欣赏敌手聪明的议论，即使听到了
骂自己的俏皮话也会宽容的一笑。
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    繁忙中的清净的片刻是一种享受，而闲散中紧张创作的片刻简直
是一种幸福。这么好的夜晚，宁静，孤独，精力充沛，无论做什么都
感觉糟蹋了可惜，我什么也不做只是坐在灯前看着您的照片······
这个夜晚就这么过去了。可是我仍然不想入睡，这是怎样的一种时候
什么也不想做包括睡觉。
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    在QQ上遇到一个对我怀有好感和善解鲁意的人我感到羞怯不安。
我不知道对她说什么好。打招呼太客套，默不做声太无礼，说说心里
话又太唐突。到是见了对我怀有恶意的人，我可以毫不留情心安理得
的把其拉到黑名单删掉。当我注定与一个人敌对的时候我不怕我的敌
手太恶而怕她太善良，使我不能狠下心来与她交战。
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    我交友第一看人品第二看才华。不过我承认仅仅有才华无人品的
人尚有可观赏的地方，有人品而无才华的人却会使我感到乏味。
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    鲁虺无求于人。求朋友会伤害鲁虺的虚荣心，求敌人会伤害鲁虺
的自尊心。鲁虺不愿使谁为难也不愿自己讨没趣。
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    鲁虺最憎恶的品质是一种冒充高尚有纲领成体系的庸俗。单纯的
庸俗是消极的虚伪却是积极的，它富有侵略性。庸俗是小卒，唯有推
举虚伪为元帅才能组成一支剿杀优秀灵魂的正规军，当然也不可低估
小卒们的游击战的杀伤力。
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鲁虺的真理
    鲁虺：“真理永远是对的，如果真理错了，比照前述执行。”
    没有人注意这句话，这是鲁虺坚信的理念之一。世人往往不理睬
平和的真理，对极端的真理则太表震惊和愤慨，然后就悄悄的打折扣
的接受。一切被人们普遍接受并长久流传的真理在其倡导者那里几乎
都是极端的说的太过分，只是后来才变的平和持中。鲁虺对自己的发
现有一种狂热，每每把它绝对化把它变成轴心时却很难引起世人的注
意。在人类的文化发展过程中，鲁虺偏颇的并无大害迟早会被克服，
而鲁虺发现的新角度却永远会保留下来，使人类看事物的角度日益多
样化，灵活自由。
    对真理有人会说天底下哪里有什么真理！？人类历史实在太漫长
了，凡是凭人类大脑想出来而坚信的思想在历史上都已经提出过了。
人们是很迟钝的、很粗心的，面对五花八门的世界什么印象也形成不
了。于是有人出来把世界的某一因素加以夸大后人们才有了印象，并
承认这样做的人创造了新的思想。这边夸大这个因素那边夸大那个因
素，等到所有的因素都被夸大过后又有人出来兼收并蓄的综合各观点
，结果算是提出了又一新思想又成一派。以后人类很健忘，经过不同
人的换个的把以有的忘掉再找回翻新，又算是一种思想创新，这就是
人类的文明历史健忘史。
    人类思想凭借误解而发展，独立的思想者凭借误解前人的智慧而
形成自己的真理。当一个大师解释另一个大师时难免会曲解，因为他
自己的思想强大的如同磁场使一切事物都发生了合理的扭曲。例如现
代人对马列主义的解释。
    很少有人从根本上改变自己的主导思想而其结果往往是不幸的，
多半不是确立了一个新的思想而是转到别人思想的轨道上丧失自己的
活力和特色。唯有旷世大才能够经历主导思想的根本转变而不失自己
的活力和特色。
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    感情的极端是痴迷，思想的极端是疯狂。
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    怀疑来自过分认真，无所用心的人从来不怀疑但是也没有信仰。
当然这不防碍他们以信仰的名义扼杀怀疑者的观点。
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    当一个人没有任何欲望而又渴望欲望时便感到无聊。
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    怨恨者的爱是有毒的，吞食这爱的人必将呕吐。
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    隐私是一种重要的文化现象，对与隐私的暴露欲和窥视欲也许是
文化的动力之一。社会的隐私度与文明度成反比，社会愈文明对隐私
生活就愈宽容，隐私就愈少。每一个人承担隐私的心理容量是一个常
数隐私超负荷或宣泄渠道堵塞都会造成心理疾病。隐私最黑暗也是最
光明的一隅，分享隐私是在人际交往中最猥亵也是神圣的一刻，爱和
恨信任与猜疑的焦点。
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    个人的思维走着从感性混沌到知性分化再到理性整和的路，并非
所有的人都能走到底。有的人终生停留在第一阶段--低能的人成为可
笑的孩子，才能高的成为艺术家。多数人在第一阶段止步，更高一步
的一知半解者或科学家，达到第三阶段.
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    我的心中有一个声音，它是顽强的，任何权利势力都不能把它压
灭。可是在日常生活的忙碌和喧闹中，它却被落寞遗忘终于沙哑了。
在人生的舞台上人人都在忙忙碌碌地扮演自己的角色比真的演员还忙，
退场的时间更少。
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    我相信一颗优秀的灵魂即使永远孤独无人理解也仍然能从自身的
充实中得到一种满足--虽然这只是自足，是对人类精神存在基本价值
的肯定。
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    真实是难得的，为了这我不得不舍去了很多东西：名义、地位、
财产······在世界上唯有自己只要愿意总能得到和保持。人不
可能永远都真实也永远都不可能永远虚假。真实打动人的是情感的朴
实无华，它不出声不张扬，埋的很深--沉默，这种特别的力量在一切
喧嚣静息下来后它依然在工作着穿透了可见或不可见的间隔直达人心
的最深处。
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      如果没有善良与邪恶、理性与本能、天堂与地狱的角斗和交替，
我们是感觉不到灵魂存在的。
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您可以漠视我的悲哀，却不可以无视我现在的快乐！
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亲爱的，我爱您。我要让您成第二幸福的人，有了您我就是第一幸福的人。
您个白痴,您又不是靓女,没话对您说!!!!!!滚一边去，别影响市容。
靠,您又不是女人，进来干什么,一边凉快去，别影响我泡妞。
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    女人的聪明在于能欣赏男人的聪明。男人是孤独的，在孤独中创
造了文化。女人是合群的，在合群中传播文化。
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    我突然感到这样的忧伤，我思念着曾经爱我的或怨我的女人，我
又想到总有一天他们连同他们的爱和怨都不存在，如此触动我的心绪
的这小小情感天地不再存在，我自己也不在存在我突然感到自己是这
样无名的忧伤······比起那些冷静的人我有太多的情感，比起
那些放纵的人我有太多的理智。这正是我的不幸。
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    我觉得您百倍的值得我去认同，在您忧郁的背后我发现了生命的
活力，在您天真的背后我发现了生命的苦恼，我惊叹了，这就是丰富，
这就是您给我的深刻！当我们贪图感官享受时，女人是固体的，诚染
是富有弹性。然而在那样一些充满诗意的场合女人的气味是那样的温
馨芬芳，在她周围飘荡侵入我的肌肤，弥漫我的心灵。一个心爱的女
子每每给我的生活染上一种颜色，给我的心灵造成一种氛围，给我的
感觉带来一种陶醉时便再一次的冲动。
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    侵犯女人的是男人保护女人的也是男人，女人防备男人又依赖男
人，于是又有了双重的自卑。男人与女人之间有什么似非可说的呢？
只有选择，我选择了谁就放弃了谁，我就和谁放弃了是非的评说。女
人总是把大道理扯成小事，而我总是把小事情唬成大事。女人用心灵
思考，我用头脑思考。有人说这不对。女人用肉体思考。那么男人用
什么思考呢？男人用女人的肉体思考。男人占有了女人的肉体乃是无
礼，以后您不去再占有时是一种更大的无礼。前者只是侵犯了她的羞
耻心，后者却侵犯了她的自尊心。肉体是一种使女人感到自卑和骄傲
的东西。
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蔡林013081992796
蔡同013175960572
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    提起笔来，思潮如涌，欲说还休，近日感触的缘故，终于下决心
写一写了。鸿雁南去，我不曾亲眼见过我的爷爷那朴素的身影和熟悉
的笑容······我独自一人伫立在一座坟前。手里拿着一张照片，
我爷爷的照片。坟是一座孤独的坟，小小的坟静静地耸立起一小块黄
土，周围是绿油油的麦苗。人是一个悲伤的人，我面对着那座孤独的
坟，内心在悲痛。
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    课本使我窒息，一大堆的习题更使我头疼，填鸭信笔之外，尚有
差等生的帽子等候。
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    一门心思的想求知，也没有规矩的学习的模样，好不容易对书感
到有兴趣的时候，又偏是黄色泛滥，如此一翻去读的书。读书与玩不
是天敌，热爱生活应当是人的天性与愿望，广泛的兴趣和爱好是青春
年少的特点驾照，在其乐无穷的世界，文学是一片我为天真的痴迷。
扼杀个性的教育使人的潜在能力失去了活力。
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    三味书屋的时代早已经过去，洋学堂取代私塾的时间也不算太短，
但是三味书屋的遗风未必绝迹，戒尺没有了，代之以早起晚归的疲劳
题战，跋涉在书海里，无暇顾及课外的朋友，怎么有机会发展个性的
爱好与天赋。我不愿如此成为书虫，我要展示我生活的情趣与不受束
缚的创造力。教育是德智体的综合培养，期间的智慧教育不一定全由
教育书目与考分中来决定。
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    时间流逝，我一直在通过观察身边人的行为和事件来了解中国的
真实社会情况，因为只要把身边所发生的事结合在一起，就知道人类
的不同命运了！
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    不论是老老实实做人，还是真意写作，首先心中必须有底。当灵
感还没有从曾经的往事中走出来在人脑子中生根发芽之前，亿万不能
去详说细写它。
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    目前世界的信息工作岗位还在蓬勃发展，教育为信息化时代准备
有所收获，而且必定非常丰富，因为通讯技术的不断发展，和知识的
信息技术传递运用的时间的缩短，信息时代的生命线是信息通讯。如
今没有几个人不相信经济可以建立在信息上这样的观念，而是当前的
现实。自从1957年全球性信息的革命开始：苏联（有人把苏联分为苏
联和前苏联，有些不伦不类，其实某些人在无计谋可施的时候，就给
某一时代加上前后。）发射了人类第一颗人造卫星，开启全球卫星通
讯的时代。从太空船到现在的航天飞机以及以后的空天飞行器，对于
知道信息社会的重要性远远大于对空间探索的重要事情多的多。理智
的人们已经认识到通讯把地球已变成了马歇尔·迈克鲁汉所说的“全
球村”。今日的先进科技只不过是为我们促使更快地投入的思想态度
和决定并没有能与现实相匹配。使我们视而不见的东西，即使有时看
不到它的存在，又被自己给忽略掉了。这种现象很可能威胁到个人的
前途。
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    人必须放弃过去的执迷的放纵，并面对未来从新考虑个人对世界
的目标前途相适应。
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    从小在穷困艰难的环境下长大，对世界来说我是默默无闻的。但
是在充满幻想的灵感指引下，意境达到前所未有的灿烂。
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    某些人总想从另外一些人那里去发现成功的秘诀。生搬硬套却不
能通过独立思想去感受别人的风格是不能张冠李戴的嘛！当我看见最
讨厌的不是时，心里总是很不自在。
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    我不知道是谁教我写的，但是我知道在看到身边的发生的一些事
时，我的笔应该不能不记录自己的声音。在整个社会面前时，应该听
别人的故事别人的声音。要写！坚持永远的写下去！每一句都要至少
写一次，甚至无休止，也是写！如果没有艺术性，写作也就成不为创
作了，创作！您的创作不是我的创作！

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    有人存在的地方，就总是有矛盾与杀戮，战争都会以不知道的时
刻爆发。人间的矛盾太多，绝大多数在心平气和之下，是可以得到解
决的。即使大如国家间的矛盾，也是因为利益的需要，进行暂时性的
压制。可种族间的矛盾只会逐渐的累积成多，到了不可调和的时候只
能用武力解决。那就是战争。战争两个字说起来是如此的容易，可它
的破坏性却又是那样的可怕。战争是残酷的，它泯灭人性，战争中只
有杀戮没有仁慈，那个时候对敌人仁慈就是对自己残酷。战争对经济，
人口是毁灭性的。根据有确切历史记载的大规模的战争次数，已经达
到了56473次，这其中不包括小战役。而这记载才仅仅三千年的时间，
平均下来就是说每年要爆发18.82次大规模的战争。造成了人口的急剧
下降。生产的大量破坏，生灵涂炭。呜呼哀哉！为什么人类就无法克
制自己，不能够和平相处。杀来杀去，值得吗，连自己的生活都不能
安定，每天都生活在死亡当中，那要是何必呢。冤冤相报何时了。
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凡是经历过战争的人都无法面对这样的结果，他们对战争的恐惧上升
到了极点。其实战争死的还不都是最底下的老百姓，感受最深最痛苦
的还是那些老百姓，亲人的生离死别，子女的死，给深爱他们的亲人
带来了巨大的痛苦。贵族上层社会的人们哪会舍得自己和儿女去送死，
他们懂得的是如何的享乐，如何的榨取百姓的财富，如何保有他们那
些肮脏的权利。在他们的眼中，老百姓就是随时可捏死的蚂蚁，实际
上他们远没有蚂蚁那样自由，他们受到了种种不平等的枷锁的禁锢。
他们自发的组织起来，联合所有爱好和平的人们发出了要和平不要战
争的口号。它顺应了老百姓的心声，博得了广泛的同感。当百姓的力
量结合起来的时候，那是令人害怕的。在平时怯弱的老百姓联合起来
的时候是勇者，无敌的勇者。轻视老百姓的统治阶级迫于强大的压力，
不管是谁都必须尊重人类基本的权益--生命权。
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只要有人在的地方就少不了仇恨，仇恨多了，自然会有些冲突。
人一旦没有了明显的危险，当初是朋友，当人渐渐的表现出平时不为
人知的气质。有人依旧是善良和蔼，有人会变的凶恶可恶讨人厌。善
良的人们就会慢慢的疏远讨厌的人。而越被讨厌，这些人越发感到孤
单，越会变的穷凶极恶。恶人会千方百计的加害那些人。过于善良的
人们一次次的纵恶，最后是自食其果。恶徒充当恶霸，欺压百姓，官
员在收过他们的孝敬之后，自然对此是睁一只眼闭一只眼。百姓的苦
难更是雪上加霜，这本身也是百姓自身纵容的结果。为了生活，胆大
的人组织起来，自己创造一些把势，攻击那些恶霸。慢慢的这些人掌
握了一些攻击的技能。随着人们技能交流的加强，这些技能慢慢的演
变成现在的武功，也随之产生了江湖武林。腥风血雨，暗潮迭起。这
就是江湖。江湖的出现预示着另一种杀戮又将开始。江湖是什么？一
千人有一千种的说法，谁也无法说清。问我，我也不知道。江湖是一
个迷。它充满侠情柔肠，情深义重；它又充满腥风血雨，它是死神哈
修斯的最爱。它是如此的实在，因为每个人都生活在江湖中，江湖它
包容您的一切，即使您是十恶不赦的人，也有他生存的价值，试问人
世间假如没有恶人的存在与衬托，哪有那些英雄好人的体现。可它又
是那样的虚无。如果不注意您可能不知道已经坏了江湖规矩。破坏规
矩的人只有一条路，那就是选择死亡。人在江湖，身不由己。没有人
能够脱离江湖孤独的存在，也不可能脱离江湖。上至帝王下至普通百
姓。为什么？应该说没有人不羡慕帝王家族那显赫的威名，那殷实的
财富，那享不尽的荣华富贵。可它也有自己的无奈，它就像生活在一
个巨大的牢笼里，被各项的俗规陋习所束缚，他们的人生已经被定型，
他们无法想要自己的生活方式，整天只需要循规蹈矩，就能够了此残
生。可人总是有那么点想法，想拥有自己的生活，尽管帝王家族已经
习惯了牢笼生活，可还是有一些不甘寂寞的人。有想夺权者，有想离
开深宫内院者，有想寻死者等等太多的想法逼得他们不得不用尽心机，
为的是能够继续活着。活着，都好。活着能够呼吸新鲜的空气，活着
能够寻觅着落单的漂亮妹妹，甚至于能够与此共赴巫山云雨，何乐而
不为呢。为了活着人可以不折手段，就会去寻找同自己臭味相投的朋
友，联合在一起共同打击自己的敌人。为了实现在帝王家族中想得到
的一切。这就形成独特的帝王江湖。
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普通百姓是最基层的阶级。原本是最善良的人，可是受到各种势力的
压迫。这是不是告诉我们人善被人欺啊。压迫就有反抗，这是不争的
事实。不论是为了什么，被压迫的人们终有一天会站起来反抗，这仅
仅是时间问题。这是人总是有那么点骨气的。您想，我为您们辛苦工
作了一辈子，到头来得到的是什么，什么也没得到，相反却受尽了折
磨与欺诈。假如您能够稍微尊重一下我们的尊严，能够让我们有活下
去的可能，有谁愿意去冒着被杀头的危险造反。当然造反也不是说造
就能反得起来的，他需要阶级矛盾发展到无法调和的程度，被压迫的
人们才会觉醒。这也是一种特殊的百姓江湖。造反是无奈的，这也体
现了百姓生活的无奈，百姓江湖就像是无奈的反击。百姓在您没有推
翻当权者之前只能是做百姓，推翻之后大多数人依旧是百姓。百姓江
湖是最根本的江湖。离开了百姓，帝王，统治者，空闲的游侠们离极
乐世界将不远。百姓与帝王之间有着许多的阶层。贵族阶层，贵族阶
层又分为封爵阶层，军功阶层，文功阶层，领主阶层；次贵族阶层，
这些包括与官府相互勾结的武林势力，他们是官府统治武林的先锋；
游侠阶层，这些人他们游荡在大陆上，既有镖局，侠客，又有风尘女
侠，他们是一个独立的阶层，他们喜欢自由，不愿意与官府扯上关系。
游侠有他自己独特的生活方式，他们讲的是义气当头，为兄弟两肋插
刀，过的是刀光剑影的生活，没有谁知道明天是否还能活着，他们重
视的是现在，他们过的是今天，他们不要求什么，他们只希望不要把
遗憾留到明天。当初的游侠精神已经是荡然无存。现在的武林已经是
黑道当立，充满着可怕的气息。黑道是什么，黑道是魔，他们杀人不
眨眼，在他们的眼中只有利益二个字，他们为了利益可以狠心的杀害
自己的亲人，为了利益他们可以无所不用。他们是人类自私性的集中
体现。魔为何而生，魔是为了仇恨，为了杀戮而生，魔是死神的勾魂
使者。世间万物自有其生存的法则，生生相息，循环不断。有死就有
生，有生就有死，有邪恶就有正义，有黑道就有白道。黑道的如日中
天，白道的衰败颓废形成鲜明的对比。白道是什么，白道是正义的化
身，它充满了良知，它与早先的游侠精神具有相同性，但又不全同。
白道也讲利益，但他们考虑的是所有人的利益，他们可以为了朋友牺
牲自己。这是一直以来人们对黑白两道的看法。可问题真的是这样简
单吗？江湖太空洞，无法对它做出准确的定义。江湖是造星造梦的地
方。江湖可以让您一夜之间成名，也可以让您一夜之间声名狼藉；江
湖可以让您得到您想要的一切，也可以让您失去您的所有。江湖是可
怕的地方，也是可爱的地方。有人喜欢，又有人恨。江湖腥风血雨，
使人怕的无奈。江湖傲啸长天，让人想的可待。
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    人性的复杂，是非一般人所能理解的。某些人只能单纯的好坏来
划分。好人他一定是好的吗，坏人一定是坏的吗，黑道就一定是黑的
吗，白道就一定是白的吗？人是一个矛盾的统一体，不可能是一眼就
看出来好坏之分的。当然人是注重第一印象的。往往很多坏人根据这
点，骗过众多的人。坏人他也可能行好事，反之，好人也可能做坏事，
更有可能做的更加恶劣，表里是好人，做的却是卑鄙的勾当。
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    人生如梦，有美梦，有噩梦，还有春梦。可无论多久的梦还是有
醒的那一刻。人生在世，短暂如梦。世间万物，如过眼云烟。大千世
界，醉生梦死。何必执着，虚无缥缈。把握今生，享受人生。人生是
一场赌注，在堵这梦的长久与否。
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    不是男儿有泪不轻弹，只缘未到伤心时。其实还应加句，未到喜
极时。无论为什么而哭，都无法影响那人间的亲情，亲情是真挚的，
良知不允许您忘记亲情，因为不想做禽兽，假如连人都不想做，那也
无可奈何，现实中总有那么一些人，不喜欢做人。父母养育之恩，当
涌泉相报。
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N年啊，人生能有多少个N年，N年可以叫您变的白发苍苍，N年可以叫
您变的英姿飒飒，N年可以让您功成名就，N年可以让您一无所有。N年
的青春，N年的等待，终于盼回了久违的期待。常年被哀伤弥漫的地球
村，再次焕发出它那和睦喜悦的心声。
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天祭。天祭是严肃的，容不得您半点玩笑，小孩也少了往日的天真笑
容，各个是虔诚的，庄严的。祭拜天是远古传下来的，那是人们为了
尊重天神，上天而形成的一种古老的形式。有祈求降雨的，有感谢上
苍的，有咒骂上天的（这种仪式不被大多数人认同，如今基本上一绝
迹），等等。天祭之后，就是隆重的火把舞。这里的火把舞非常的奇
怪。他们虽然也是用树枝点燃，可是他们不是拿着火把，围着明火即
兴的跳舞，而是把火把扔向男女双方，看谁扔到的最多。如果双方都
有意，还可以成为情侣，所以这也是男女开始交流，结为夫妻的时候。
火当然是危险的，在旁边早就有年长的人，准备好水一旦身上着火，
就会马上被扑灭决不损伤您的身体。这样的舞蹈够刺激吧，深得年轻
人的喜爱。是为了尊重员外一家人才经过村长老的协商把火把舞提前
举行的。夜幕降临，火把的光芒映射的到空中，美丽的少女们，勇敢
的儿朗们，在尽情的跳，尽情的挥洒自己的美与健，尽情的表现，今
天是属于他们的。仪式落幕了，幸运的人因此而找到人生的伴侣，没
有的人也不会沮丧，因为还有下回，每个人都在互相祝福。
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    快乐本无罪，可倘若乐过了头，就变成罪过咯。古人早已用乐极
生悲来概括了此间的含义。指挥烟，过眼云烟。
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    人生的命运充满太多的坎坷，又充满太多的期待。际遇与挑战并
存，选择了您所选的，您就要为自己的一切负责。有人因为机遇一夜
成名，成就百世基业，有人就此一去无回。无论如何您总要面临选择，
您无法逃脱。每个人的命运掌握在自己手中，只有拼搏了，只有努力
了，才不会感到遗憾。这世间有太多的也许，太多的猜测，无法明白
人的命运，只能问自己。
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    人是奇怪的，人可以有极强的忍耐力，在安逸的社会里这不会有
多大体现，可在残酷的灾难面前那就是最好的明证。繁重的体力活压
不垮百姓那为了生活的意志，在他们的心中，装着家庭的重担，他们
是不允许自己垮掉的。不管您有多大的忍耐力，人也是有骨气的，无
论您是多么的软弱。当忍耐过了极限，当骨气被激发的时刻，那就是
百姓起来反抗的时刻，事实证明这一点，不然就不会有这么多的皇朝
更替。
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　　写之后特地翻看了一下上面的内容——虽然是自己的东西，但是
我记性不好，发现我写得还是蛮好……玩儿的(我境界低，以好玩儿为
文根本)。为了使这东东更好玩儿一点儿，我还特地在各个论坛上出没。
总之，这是一个很可爱的东西，说的全是身边的事儿，骂的全是身边
的人，喜欢的，全是得不到的东东。
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谢天谢地女人们总算有了铺天盖地光明正大的“处女膜修补术”，虽
然进出该门时还是要小心熟人，但是可怜的男人们总算头一回遇上了
克星。处女仍然是一种身价，因为终究还是男人在乎与喜欢。
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在人类社会未来的进化过程中，我们还必须增强人类在面临在面对危
机时的自觉意识和适应能力。以儒家伦理道德为核心的中国传统道德
体系不但对于维系我国传统之政治结构经济结构和精神结构的同性质
和稳定性发挥了重要的功能，而且也为中国人建构出了一个内在和谐
的意义世界和超级具体实现的终结关系情节。近代以来，随着与西方
世界列强的坚船利炮相依的西方文化的涌入，以儒家道德价值为核心
的传统道德观也受到了猛烈的冲击和否定，从而使近代以来的中国人
陷入了一种深刻的道德迷失的处境之中。迷失与癫狂。我们目前所面
临的困境将使中华民族复兴承受更多的道德成本。网络的出现使信息
的交流更便捷，同时出现的道德问题也日益严重。
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